揭开用大道如何去驾驭一切术数的天机（绝版）
道在道家文化中就是阴阳二气，道字不过是古代圣人们对它取的一个名字而已，因为道法自然，自然规律本就是阴阳二气，这样就首先确定了源头，源头不确定就没有人能搞清楚道究竟是什么，这是认识、学习道家文化最首要的东西，所以，老子在《道德经》中说：万物负阴而抱阳，冲气以为和
六气
浅论天地之道（阴阳、四时、五行、六气）
天地之道，以一气而化万象。古圣观天察地，立极推演，乃成阴阳、四时、五行、六气之论。此非玄虚之谈，实乃古人仰观天文、俯察地理、中通人事所得之自然律则。其理深奥精微，统摄天地人三才，为中医理论之根基，亦是中国传统哲学之精华。今谨依《黄帝内经》及古天文学理论，试析其
五运六气的根源在太阳回归——读刘明武《五运六气简史》的体会
五运六气是《黄帝内经》的基础理论，但在现实生活中，有的人对五运六气学说就弃而不读，采用绕道而行的方法；有的人硬着头皮读下去，但总是“犯怵”难以真正理解。于是出现了读《黄帝内经》、读《五运六气》的人，犹如过江之鲫，至今为止，研究者成千上万，读懂者万不出一。五运六
或然率觉醒：破解中医千年之谜的钥匙
当现代科学困于概率随机性时，华夏先民早已用或然率三角构建确定性认知——被遗忘的“率性”概念，正是打通感性、理性与数理三大认知系统的终极算法！
千古奇文《逍遥游》：庄子心中最高的人生境界，到底是什么？
庄子，姓庄名周。他与老子与他并称“老庄”，是道家思想的巨擘。庄子曾任宋国漆园小吏，却不恋官场，楚威王许以高位，他亦婉拒，这份“漆园傲吏”的风骨，令人敬佩。他的文字，如天马行空，汪洋恣肆，既是文学，也是哲学。
六气治法精要：一起围观张仲景“铁粉＂黄元御到底研究了点啥
“夫六气者，风气、热气、湿气、燥气、寒气、火气也”，《黄帝内经》的这一记载，明确了六气的基本概念。黄元御以此为基础，创立六气治法。他在《四圣心源》中提到：“木主升发，火主炎热，土主长养，金主收敛，水主闭藏，是谓五行之气，合于六气而斡旋天地之间。” 下面深入探讨
（105）养生学的天人相应论
整体观是中医学及养生学最根本的宇宙观。在“天人相应”的观念指导下，认为自然界是物质的，是不断地运动变化着，只有运动，才发生变化，有变化才产生万物。《素问》五运行大论中说:“地之为下否乎?岐伯曰:地为人之下，太虚之中者也。帝曰:冯呼?岐伯曰:大气举之也。”正确地